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Giudeo-Cristianesimo
angeli (Gen 18; Is 6) subordinazionismo
Crist. Ellenista
efflorescenze apocalittiche logos deuteros theos "
Gnosticismo
emanazione per necessità - per gradi dualismo Dio-mondo esseri intermedi come mediatori
GLI APOLOGISTI
Giustino (165)
Taziano (170)
Teofilo di Antiochia (II metà del II sec.)
Atenagora
IL DIBATTITO CON LE ERESIE. VERSO NICEA
Ireneo
Dio è puro spirito ciò che fuoriesce dal Principio, non può essere estraneo al Principio
Unico Dio nella creazione e nella redenzione
unità di umanità e divinità di Cristo: anakefalaiosi
unità P-F
unità Trimm - Trecon
* Paolo di Samosata
* Noeto, Prassea, Sabellio
Tertulliano
emanazione
unitas substantiae: Tres unum sunt: distinzione di persone, non di sostanze
Praxea-Modalismo: Tres unus sunt (!)
Novaziano (260)
Dionigi di Roma PP. NO Triteismo (Dionigi di Alessandria)
NO Modalismo (Sabellio)
Monarchia del P unità
SCUOLA DI ALESSANDRIA
Origene (253)
Dio è unità e semplicità NO emanazione "naturalismo"
creazione-sviluppo libertà di Dio
generazione volontà, amore
* qualche ambiguità...
Ario
Atanasio
Nicea 325
homoousios ( condannato dal Conc. Antiochia 269 contro Paolo di Samosata)
@ della stessa sostanza con il Padre ( triteismo)
@ dell'unica sostanza con il Padre ( modalismo)
# * punto di partenza (non l'essenza, ma) il Padre, vertice di unità
* non definita "unità di sostanza e trinità di persone"
Semiariani omoiousio
Atanasio - Alessandria 362
tre ipostasi unica sostanza
Basilio - Gregorio Naz. - Gregorio Niss.
**Or. ousia: universale indeterminato e generale: sostanza
upostasei: attualizzazione concreta ed individuale
idiomata: peculiarità individualizzanti accidenti
= elementi costitutivi dell'esistente concreto

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P: ingenerato
F: generato
S: conosciuto secondo il F e nel F; ha la sua sostanza dal P
**Occ.upostasi substantia!! tre ipostasi, tre sostanze?!?
natura persona
** Or. prosopon!! le persone sono maschere?!?
LE FORMULE DOGMATICHE
Simbolo atanasiano (Quicumque)
Laterano 649 (Martino I PP.)
XI Sinodo di Toledo (675) [DS 525]
Sinodo di Soissons -> Roscellino (1125)
Gilberto Porretano (1154) <- Sinodo di reims (1148) [DS 745]
Laterano IV (1215) -> Gioacchino da Fiore. quaedam summa res est P et F et SS
Abelardo <- Sinodo di sens (1140) [DS 721]
[DS 790] -> Valdesi
[DS 850] Lione 1274 per i Greci
[DS 1330] Firenze. in divinis omnia sunt unum ubi non obviat relationis oppositio

