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La Liturgia di Domenica 11 Novembre 2012
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XXXII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO (ANNO B)
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Grado della Celebrazione: DOMENICA
Colore liturgico: Verde
Antifona d'ingresso
La mia preghiera giunga fino a te;
tendi, o Signore, l’orecchio alla mia preghiera. (Sal 88,3)
Colletta
Dio grande e misericordioso,
allontana ogni ostacolo nel nostro cammino verso di te,
perché, nella serenità del corpo e dello spirito,
possiamo dedicarci liberamente al tuo servizio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo...
Oppure:
O Dio, Padre degli orfani e delle vedove,
rifugio agli stranieri,
giustizia agli oppressi,
sostieni la speranza del povero
che confida nel tuo amore,
perché mai venga a mancare
la libertà e il pane che tu provvedi,
e tutti impariamo a donare
sull’esempio di colui che ha donato se stesso,
Gesù Cristo nostro Signore.
Egli è Dio, e vive e regna con te...
PRIMA LETTURA (1Re 17,10-16)
La vedova fece con la sua farina una piccola focaccia e la portò a Elia.
Dal primo libro dei Re
In quei giorni, il profeta Elia si alzò e andò a Sarèpta. Arrivato alla porta della città, ecco una vedova che raccoglieva legna. La chiamò e le disse: «Prendimi un po’ d’acqua in un vaso, perché io possa bere».
Mentre quella andava a prenderla, le gridò: «Per favore, prendimi anche un pezzo di pane». Quella rispose: «Per la vita del Signore, tuo Dio, non ho nulla di cotto, ma solo un pugno di farina nella giara e un po’ d’olio nell’orcio; ora raccolgo due pezzi di legna, dopo andrò a prepararla per me e per mio figlio: la mangeremo e poi moriremo».
Elia le disse: «Non temere; va’ a fare come hai detto. Prima però prepara una piccola focaccia per me e portamela; quindi ne preparerai per te e per tuo figlio, poiché così dice il Signore, Dio d’Israele: “La farina della giara non si esaurirà e l’orcio dell’olio non diminuirà fino al giorno in cui il Signore manderà la pioggia sulla faccia della terra”».
Quella andò e fece come aveva detto Elia; poi mangiarono lei, lui e la casa di lei per diversi giorni. La farina della giara non venne meno e l’orcio dell’olio non diminuì, secondo la parola che il Signore aveva pronunciato per mezzo di Elia.
Parola di Dio
SALMO RESPONSORIALE (Sal 145)
Rit: Loda il Signore, anima mia.
Il Signore rimane fedele per sempre
rende giustizia agli oppressi,
dà il pane agli affamati.
Il Signore libera i prigionieri.
Il Signore ridona la vista ai ciechi,
il Signore rialza chi è caduto,
il Signore ama i giusti,
il Signore protegge i forestieri.
Egli sostiene l’orfano e la vedova,
ma sconvolge le vie dei malvagi.
Il Signore regna per sempre,
il tuo Dio, o Sion, di generazione in generazione.
SECONDA LETTURA (Eb 9,24-28)
Cristo si è offerto una volta per tutte per togliere i peccati di molti.
Dalla lettera agli Ebrei
Cristo non è entrato in un santuario fatto da mani d’uomo, figura di quello vero, ma nel cielo stesso, per comparire ora al cospetto di Dio in nostro favore. E non deve offrire se stesso più volte, come il sommo sacerdote che entra nel santuario ogni anno con sangue altrui: in questo caso egli, fin dalla fondazione del mondo, avrebbe dovuto soffrire molte volte.
Invece ora, una volta sola, nella pienezza dei tempi, egli è apparso per annullare il peccato mediante il sacrificio di se stesso. E come per gli uomini è stabilito che muoiano una sola volta, dopo di che viene il giudizio, così Cristo, dopo essersi offerto una sola volta per togliere il peccato di molti, apparirà una seconda volta, senza alcuna relazione con il peccato, a coloro che l’aspettano per la loro salvezza.
Parola di Dio
Canto al Vangelo (Mt 5,3)
Alleluia, alleluia.
Beati i poveri in spirito,
perché di essi è il regno dei cieli.
Alleluia.
VANGELO (Mc 12,38-44)
Questa vedova, nella sua povertà, ha dato tutto quello che aveva.
+ Dal Vangelo secondo Marco
In quel tempo, Gesù diceva alla folla nel suo insegnamento: «Guardatevi dagli scribi, che amano passeggiare in lunghe vesti, ricevere saluti nelle piazze, avere i primi seggi nelle sinagoghe e i primi posti nei banchetti. Divorano le case delle vedove e pregano a lungo per farsi vedere. Essi riceveranno una condanna più severa».
Seduto di fronte al tesoro, osservava come la folla vi gettava monete. Tanti ricchi ne gettavano molte. Ma, venuta una vedova povera, vi gettò due monetine, che fanno un soldo.
Allora, chiamati a sé i suoi discepoli, disse loro: «In verità io vi dico: questa vedova, così povera, ha gettato nel tesoro più di tutti gli altri. Tutti infatti hanno gettato parte del loro superfluo. Lei invece, nella sua miseria, vi ha gettato tutto quello che aveva, tutto quanto aveva per vivere».
Parola del Signore.
Forma breve (Mc 12, 41-44):
Dal Vangelo secondo Marco
In quel tempo, Gesù, seduto di fronte al tesoro , osservava come la folla vi gettava monete. Tanti ricchi ne gettavano molte. Ma, venuta una vedova povera, vi gettò due monetine, che fanno un soldo.
Allora, chiamati a sé i suoi discepoli, disse loro: «In verità io vi dico: questa vedova, così povera, ha gettato nel tesoro più di tutti gli altri. Tutti infatti hanno gettato parte del loro superfluo. Lei invece, nella sua miseria, vi ha gettato tutto quello che aveva, tutto quanto aveva per vivere».
Parola del Signore
Preghiera dei fedeli
Fratelli e sorelle, entrando in questa chiesa ci siamo messi sotto lo sguardo di Dio. Egli guarda il nostro cuore e vede in realtà quello che siamo. Preghiamo perché trasformi il nostro desiderio di ostentazione in umiltà, il nostro attaccamento al denaro in carità generosa e umile.
Preghiamo insieme e diciamo: Ascoltaci, o Signore.
1. Per coloro che nella Chiesa hanno posti di responsabilità: con la parola e con l'esempio insegnino a tutti e non cercare incarichi di prestigio, ma di servizio umile e fecondo a tutti gli uomini, preghiamo.
2. Per le vedove e gli orfani, perché trovino nelle comunità cristiane sostegno e solidarietà, preghiamo.
3. Per gli educatori, gli insegnanti, i catechisti e i genitori: animino dello spirito del Vangelo la loro attività educativa, offrendo ai più piccoli i giusti modelli di vita per la loro crescita, preghiamo.
4. Per la nostra comunità cristiana: si unisca al sacrificio di Cristo, per rinnovare la volontà di servire i più poveri, preghiamo.
Signore Gesù, che per venire a salvarci hai scelto la strada dell'umiltà e del nascondimento e hai avuto attenzione verso tutti, ma in special modo verso i poveri, aiutaci a camminare per la stessa tua strada, in umiltà e condivisione. Tu che vivi e regni nei secoli dei secoli.
Preghiera sulle offerte
Volgi il tuo sguardo, o Padre,
alle offerte della tua Chiesa,
e fa’ che partecipiamo con fede
alla passione gloriosa del tuo Figlio,
che ora celebriamo nel mistero.
Per Cristo nostro Signore.
Antifona di comunione
Il Signore è mio pastore, non manco di nulla;
in pascoli di erbe fresche mi fa riposare,
ad acque tranquille mi conduce. (Sal 23,1-2)
Oppure:
I discepoli riconobbero Gesù, il Signore,
nello spezzare il pane. (Lc 24,35)
Oppure:
“La vedova ha offerto più di tutti gli altri,
poiché ha dato tutto quello che aveva”. (Mc 12,44)
Preghiera dopo la comunione
Ti ringraziamo dei tuoi doni, o Padre;
la forza dello Spirito Santo,
che ci hai comunicato in questi sacramenti,
rimanga in noi e trasformi tutta la nostra vita.
Per Cristo nostro Signore.
Commento
Gesù contrappone qui due tipi di comportamento religioso. Il primo è quello degli scribi pretenziosi che si pavoneggiano ed usano la religione per farsi valere. Gesù riprende questo atteggiamento e lo condanna senza alcuna pietà. Il secondo comportamento è invece quello della vedova povera che, agli occhi degli uomini, compie un gesto irrisorio, ma, per lei, carico di conseguenze, in quanto si priva di ciò di cui ha assolutamente bisogno. Gesù loda questo atteggiamento e lo indica come esempio ai suoi discepoli per la sua impressionante autenticità. Non è quanto gli uomini notano che ha valore agli occhi di Dio, perché Dio non giudica dall’apparenza, ma guarda il cuore (1Sam 16,7). Gesù vuole che guardiamo in noi stessi. La salvezza non è una questione di successo, e ancor meno di parvenze. La salvezza esige che l’uomo conformi le azioni alle sue convinzioni. In tutto ciò che fa, specialmente nella sua vita religiosa, l’uomo dovrebbe sempre stare attento a non prendersi gioco di Dio. Scrive san Paolo: “Non vi fate illusioni; non ci si può prendere gioco di Dio. Ciascuno raccoglierà quello che avrà seminato” (Gal 6,7).
Il Signore chiede che si abbia un cuore puro, una fede autentica, una fiducia totale. Questa donna non ha nulla. È vedova, e dunque senza appoggio e senza risorse. È povera, senza entrate e senza garanzie. Eppure dà quello che le sarebbe necessario per vivere, affidandosi a Dio per non morire. Quando la fede arriva a tal punto, il cuore di Cristo si commuove, poiché sa che Dio è amato, e amato per se stesso. L’avvenire della Chiesa, il nostro avvenire, per i quali le apparenze contano tanto, è nelle mani di questi veri credenti.
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[내 사랑 교구 목사 : 성공회]는 동작 : 제 정당화 : 방법 : 대통령직에 : 저를 가져 왔습니다 집행 Scoastico 앞을, 그리고 내가 말한하지만 내가 지정했다 : 내, 감독 수학,하지에 : 다 였어요 : "혼"은 그에게 언급하지만, 같은 : 같은 : 경우의 모든 설명과 함께 "Shoafar",이었다 "뿔"의 비난입니다 : 다시 : 입술을 : "사무소 :의 감독의 : Curia "의 학교에 : 거리 : 다시 시도 할 수있는 많은 일 : 사실 : 그 교장 선생님 :있다 : 관심 : 시각 :에, 저를 보여 대부분의 가능한 부정적으로하기 : 해를 원하는 : 제에 대한 : 사람은 순서대로, 그녀를 악용, 내 가르침을, 비효율적 실패, 무균, 비생산적인 렌더링 방법 : 생산 전력의 역할 : 그 이념적 목표를 : 나에 대해. 분명히이 있습니다 또한 교육의 자유, 헌법 모셔져 자유의 영역이 방법을 보여줍니다 :, 분해입니다 민주주의의 또 다른 법!
하나님의 말씀은 말합니다 : 1. "그에서 우리는 살고 그으로 이동 우리는 우리가 존재해야"2. "자신의 숨 예수가 살아 있다는 선언!" 아버지의 오른쪽에 존재 그리스도가 전체 권한을 가지고 있으며, 그들은이 기관이 귀하의 서비스를 것을 우리에게 전달된다 운동이 세계적으로 우리의 정치적 승리는 하늘의 장소에서 overwhelming.Christ 이유,입니다 왕의 왕, 그리고 지배자의 주님. 그는 십자가에서 "이 완료", 그는 효율적으로 우리 안에, 모든 장점을 모든 장점과 모든 권세, 그 힘을 양도라고합니다. 우리가 믿음이 있다면 우리를 막을 수있는 사람, 또는 우리의 크기를 조정, 그렇지? 우리가 믿음이 있다면, 우리는 통치 해! 이 것은 이유 왜 잠재의 거대한, 수입에 투자 국제 통화 기금 (IMF) : SIGNORAGGIO 은행 : 우리에 대한 중지하고 ...에서 생명을 빼앗다받는 사람 : 기독교, SHORT에서 동일한 치료 : 바이러스에 대해, 무엇인가 : IT를 변환하기위한 , 백신합니다.
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통신 : 등록 : 프로토콜 : 내 교장에, 작가, 교수 ****, 종교 교수는 SV에 통보 Ill.ma 그 : 1). 등록 클래스에 주석 : **** 2에서 전체 클래스의 존재에 학생 *****은 (10.45에서) 말, 말,되었습니다 방법 : 카톨릭 종교의 가르침의 면제, 하지만, 작가가 : 등록의 사무실에서 : 교육, 언급했습니다 등록 :의 절대 규칙의 :이 학생 등 : 학생 정기적으로 관련 : 카톨릭 종교를 교육!주세요 지금까지 같은 학생은 : 수업에 결석 : 교수, 가톨릭 종교의 임의의 모드에 있습니다.
통신 : 등록 : 프로토콜 : 내 교장, 2). 십자가의 우리 연수회에 불참. 그것보다 : IT 그러나, 특정입니다 그래요, 교실에서 십자가의 존재에 대한 의무가 "로 간주 할 수 없습니다. : 주입 국가"라는 법원에 따르면, 십자가는 학생들의 ::와 영향 "본질적으로 수동적 인 상징"없습니다 : 그것은 고백 교육 교사 비교할 수 있습니다. 왜이며, 세속적 값 : 기초, 우리의 국가의 안 : 고백! 교수 준수, **** 바리 2012년 5월 11일
[주교 교구 목사], 평화 : 그리스도의 고난의 회사, 그리고 :도으로 참여 : 대한 우리의 모든 고난에서 기쁨 : 대한 복음을위한 상품도 참여하기 : 우리 그의 영광을! 의 교사로서 : 낮은 중학교, 알고 : 실행 될 수있는 범죄 책임 : 내 학생들이 경우에, 그들은 직업으로 만든 것이다 : 학교 구조를! 하지만 : 나는하지 않을 경우 : 내 아이들에게이 가능성을 허용 것이라고 난 분명하지 : IT는 그들에게 허용 것입니다! 하지만 :은 공동 결정했기 때문에, 그들은 선언, 피할 수있을 취업을하기 위해 자신의 결정을하고, :의 메모를했다 이미위원회에서 승인, 나는 naively에 아마 (속임수를 끌어 당겨 왼쪽, 또는에 의) 두 클래스, 대부분의 : 프루덴셜 어떻게 방지하기 위해 조언, 기물 파괴를주고 낯선 사람은 학교 구조로 입력 할 수 있다는 방지한다. 하지만 :에, 왕따 :이 충분의 기후를 인식 할되었을 수 있습니다의에 대한 새로운 비방을 구축 : 나.
[주교 교구 목사] 왜 부사장입니다 : 유형 : 5 °에 들어 오면 (2012년 11월 8일 (목요일))은의 말 말 "I 없음 : 내가 두려운 건을 :! 이야기", " 누군가가, 당신은 학살로 보낼 싶어! " 그녀가 때 : 교실 밖에서, 나? "누가 의미"하지만 학생들에게 물어 : 나는 내 학생들이 dumbfounded했다, 나는의 모든 컨텍스트를 이해하지 : 그는 말했다. 그러나, 이전의 날 (2012년 11월 7일 (수요일)) 거듭 강조했다 : 제 3 클래스의 동일한 맞추기 (항상 내 앞에서), 따라서이 특정는 날 떠 : 불안, 사실, 내가 선생님을 접근. 부 학장, 그리고 : 나는 그녀에게 말했다, 왜 몰라요과 직접 이야기 해 : 사람이 걱정하지만, : 그녀가 본 약관에 나에게 대답 하였다 : "나는 아니야 : 나는 말 :로를 : 아니오", 이유는, 바로 나 동료에서 설명을 시도, 일부는 분명이 부정 중 하나입니다했습니다 :
[주교 교구 목사],이 명예 훼손 작성에 도움이 : 용의자, 교원 있습니다. 하지만 : 다른 사람들이 말하는,이 가능성을 믿고 온 "Prof.Vice 딘, 우리가 알고있는, 사실이 .." 말을하고있는 것처럼 (그러나, 우리는 충분히 알고있는 때문에 순) :? 일 19 수업해서 우리가 :! 우리는 수가 많다)과 : 괴기 :이 이야기 다음의 우리가 신뢰, 비방 통해 죽일 수 때문에 감각적 인 가설에 그 : 저는 물론 젊은의 교반기가되고 싶어했고, 나는 가장 큰 클래스를 접근. 하지만 :에 : 다행스럽게도, 같은 교사 : 부 학장과 : 훌륭한 결정입니다 : 우리 연구소, 우리 대원 부분 :의 직업을 부수기 할 수! 하지만, 어쩌면 내가 잘못 오전에 :이 :와 : 부사장되지 않음 : 그는 전혀 내 탓으로 돌리되었습니다! 감사합니다
지옥이 너무 설명 할 겁입니다! 그것은 우리의 행성의 핵심에 자리 잡고 있지만, 확실히 입체 L' enfer 동부 표준시 너무 쉬워 terrifiant 뿌린 être décrit 곳되지 않습니다! IL 동부 표준시 situé dans 르 쾨르 드 노트르담 planète, 아니오 아닌가의 évidemment 길래 취소 대신 전용 에다가 크기
@ 벤자민 Netanyahu, 킹 사우디 아라비아 :에서 : IsraelNationalTV, -> 당신은 그 1을 이해합니다. 세상의 모든 여성, 그리고 세계의 모든 사람들이 모두 동일합니다 : 아이들은 모두 동일합니다? 당신은 지옥에서 당신을 찾을 것입니다! 또 다른 한가지는있다 : 그 : 당신이 이해해야합니다 : 2. "더 이상 종교는 구원입니다!" 비록 필수 : 종교 결함이 악기입니다! 3. "아브라함과 모세되고 있었다 그러나, 창조주, 개인 우정과 함께하지가 누군지는 갈 수 없다 : 하나님의 나라 여기에는 이유 : 내가 헌신 : 유대인의 성전을 구축!" 뿐만 아니라 당신은 하나님과 개인적인 관계를하는! 뿐만 아니라 당신이 개인적으로 하나님을 알 때 것을 알려 하는가? 그런 다음, 그 4을 잘 알고 있습니다. 모든 거룩한 책에 기록 된, 거룩한 사람, 불행하게도, 또한 남자들이 사탄 주의자로!입니다
@ 킹 사우디 아라비아와 벤자민 Netanyahu :에서 : IsraelNationalTV, -> 통이 6 개 밖에 안 voi capirete, 체, 1. 내가 bambini sono 악기 uguali : tutte 르 단의 시군요 델 mondo, 전자 악기 gli uomini 델 mondo : sono 악기 uguali? voi 바이올렛 troverete all'inferno! c'è un'altra cosa : 체 : dovrete capire : 2. "nessuna religione è salvifica!"anche SE indispensabili : 르 religioni sono strumenti difettosi :! 3. "? : Abramo 전자 Mosé lui 비 potrà entrare :! nel 레뇨 디 디오 에헴 perché : 사실은 미 sono impegnato : 엄마, 치 비 하, 사기꾼 IL Creatore, 우나 personale amicizia는 하노 avuto 이리와! costruire IL Tempio ebraico"을 비 soltanto 당 farvi avere 색 relazione personale 사기꾼 디오! 엄마, farvi capire 당 anche : 체, 통이 6 개 밖에 안 avete conosciuto 디오 personalmente? POI, capirete, 체, 4. SIA uomini 산티, 체 purtroppo, anche uomini satanisti :! 악기 전 libri sacri 하노 scritto에
Sharia & 탈무드 델 FMI, 하 detto 체 IL satanismo è buono! IL cristianesimo può essere dissacrato! ] 2012년 9월 24일 러시아. 모스크바 부권 사회 : 반 이슬람 영화와 교회에 대한 기물 파괴, 같은 체인의 링크를 제공합니다. Archpriest 채플린은 무슬림 세계의 기분을 상하게하고 표현의 자유는 도덕적 한계를 넘어 가면 안돼 경고 한 필름을 비난. 모스크바 (AsiaNews) - 전세계 20 개 이상의 국가에서 폭력 시위를 조짐이 반 이슬람 영화는 러시아의 마지막 달 동안 기독교 기호의 공격에 비교할 수 있습니다. 이 '표현의 자유는 분명 도덕적 기준을 준수해야하는 긍정 러시아 정교회 가장의 지위에 따라. 연사는 인테르 뉴스 기관과 최근 인터뷰에서, 국가와 사회, Archpriest Vsevolod 채플린 사이의 관계에 대한 Synodal 부서의 머리이었다. "개인적으로 - 채플린을 비난
[Sharia 및 IMF의 탈무드는 악마 숭배가 좋지했다! 기독교는 침묵 할 수 있습니다! ] 나는 그리스도 구세주, 모욕 이슬람교의 창시자, 미국 대사관, 회당에서 였어요에 대한 공격은 같은 체인의 링크임을 영화의 모습의 성당에서 계속 작업을. "성직자 가지고 사람들을 정의한다고 생각 긴 다루기가 까다로운 것으로 간주 특정 사회 그룹에 대한 매우 중요 침묵 기호, 예 : "미친"사람으로 대사관과 예배의 장소로 건물을 vandalized. 그는 당신을 모욕 할 때 기호에 중요한 고려 "때문에 이러한 범죄가 정상보다 훨씬 더 나빠요했다 지역 사회, 그 사회의 전체를 무시하고 정복하다하려고 ""그것은 우연이 아니라고 - 그 추가 -이 작업을 한 다음 역사에 대규모 충돌로 이끌어 것을. ".
[Sharia 및 IMF의 탈무드는 악마 숭배가 좋지했다! 기독교는 침묵 할 수 있습니다! 이 절대 아니며, 때문에] 제사장은 또한 그러한 범죄에 대해 "심각하고 피할 수없는 처벌"을 요구하는 등 조치를 방지하기 위해 필요한 조치를 취하도록 국제 사회에 촉구의 자유와 표현의 자유는 분명 도덕적 한계가 있어야합니다 "라고 언급 , 인권 선언과 가장 기초 논리에 의하면, "도덕, 공공 질서 및 시민 콩코드 이상 이동하지 않는다. 이 후, 모스크바 (Moscow)의 Khamovniceski 법원이 펑크 밴드 음모 폭동에서 감옥에 2 년 (그리스도 구세주의 성당에서 반 푸틴의 성능에 대해 "종교 증오에 의해 동기 난폭 '의 죄) 공격 사건에 딸을 세 판결 년 8 월 17 일 종교 기호 러시아 증가 : 교회와 아이콘에 대한 조각, 교권 개입에 반대하는 낙서 및 기물 파손 행위에 해킹 경계에 있습니다.
YourASlaveWakeUp Commento 술 tuo 동영상 : 밀교 탈무드 시온주의 이블 IMF NWO 2of3을 Perpetuated 네 사람들은 귀신과 상호 작용 않지만 모든 freemasons은 악마 사람들 또는 악의적 인 마술을 연습하기로 결정 - 답변을 -> 모든 메이슨 사탄에게 맹세하고 있으며, 은행 군주의 특권을 통해 사람을 배신합니다! 우리는 모두 그것을 죽을거야! 동영상의 OccullticScience33 코멘트 : 로스 차일드 이스라엘 대법원 록펠러 듀폰의 이스라엘의 국회는 거리에 위치해은이도 로스 차일드 거리라고 길거리의 이름을 지정했습니다. LadyGagaVEVO 저를 말했다 : ""나는 택시라고, 그리고 난 수녀가 될거야! 그 때문에 동성애자의 모든 : synnek1 CIA에 비비기 국제 통화 기금 (IMF) 666, 내가된다면, SYNNEKKK은 ---는 롤 ""그 사람과 ME 만든 NOW HIS '땅콩, PISELLO 악마 ",, 사탄의 노예"를 줄일 수 있습니다 .
Re : 아멘 "고 말했다되었습니다. 예수의 이름으로 나는 십자가를 실각 모든 범죄자에게 잘못을 저지른 [MENE TECHEL PERES] CSPBCSSMLNDSMD VRSN SMVS MQLIVB는"자신이 만든 당신의 독을 마셔. "당신은 모든 손실됩니다!" Luke19.27, 레이 Unius의 ♰ : 왕 ♥ : ... Sandcastles666는 말했다 : 암으로 죽을 때 만 비트를 읽어 롤은 복사 및 붙여 넣기 또는 그 곳을 입력 거죠? - 답변 -> 너희는 개 똥과 같다 : 당신, 나를 위해 흙으로 돌려! 니가 날 위해 흙으로 변해 개이 다 같은거야! Sandcastles666는 말했다 : 나는 죽을 메신저? - 답변 -> 물론! 그러나, 다이 가장 나쁜 점은 없습니다! 당신은 지옥 에나 가라!
예수님 : 사도. 기본 전제 관찰. 만 함께 : 하나님의 계시의 인물이 : 정확한 이해에 와서, 심지어 일부, 중 : 눈에 보이지 않는 세계. 의 경우 : 그의 힘 :의 악 : 모든 사람들이 명료하게 구입 막연한 지식을 가지고, : 귀신의 지식은 천사를 만든 하나님이 좋은 생성 영적인 존재와 개인,이고, :에 대해 rebelling하기 돌이킬 도착 : 하나님은 총과로 들어오고 있습니다. AS 외계인의 유괴 : 322의 부시 대통령, 666과 이스라엘의 희망을 파괴에 대한 로스 차일드.
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divine nature in Christ Jesus our Lord! in his death and resurrection we too are true God and true man, in faith. it is not easy for me to love murderers, usurers Jewish men greedy for power, which trample the justice that is due to the peoples, but when I ask God to kill them all, he said to me, alwais: "You just them, give your love and you must forgive them all, "but I believe that I can not disappoint my dear: God: JHWH holy Brama: Allah. @IHateNEWLAYOUT -- my love of: Unius REI, it can be emotional, because I can not have emotions, with 7 billion people: my love is AGAPE, which is unconditional love, selfless. Every person is worthy of love, for himself! Why, the man is always the goal, the purpose, of all things, and not the tool, the object of the Government or of the institutions or religions. That which is worthy of being loved, above all else: it is the truth (do not lie), is justice (do not evil). il mio amore: di Unius REI,
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1..5. this misery and desolation, led all of us to be sold: by freemasonry: 322, (in secret, ie, all our monetary sovereignty, stolen, of hidden, by international Jewish usurers of IMF 666) [Dear, my Episcopal Vicar General], a clarification of the "human climate and: of: work," that: I have found in my new school, remains emblematic significant, describe: the last meeting: of my College of the: Teachers: the 06./.11./.2012, where older teachers of the Institute (MSW), ie, union representatives, they had "shame" (fear), of reading, the document: that: is: was prepared: by all the teachers of: Italy, as an act: of: formal protest against: the rise of 25% of the hours of: lesson (without no consideration) reads: law criminal Aprea: which will lead, not: only, in the middle, of the road: other: 30,000 temporary teachers, but it will make, really critical, the already desperate situation of the: Italian school!
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2..5. [Dear, my Episcopal Vicar General], This is: the truth, our politicians do not: they can be: as, if they were criminals, up to: this point, no! they are simply unaware, unconscious! of that: what: it might mean today to be a lecturer in Italian schools, at least, in that 50% of schools, where, they not: never put a foot. Actually, we are a category to: risk, for the tensions that: you have to face in place of: work, to bring: strain on the nervous system, and: the psychological balance, for how this profession is: become: stressful and: risky. So, since all the teachers, and: union representatives feared the headmaster, they did to read: me: The document that: I was the last to arrive. Obviously, the Headmaster is: an oppositor vigorously, and: drastically, against to: our own deliberation within the School Committee, that few dare to breathe.
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3..5. [Dear, my Episcopal Vicar General], and immediately after college, neither before nor after, no one has even sneezed, for: the fear of: this "masculine" conduct of the management: of school. also why: the speech: it is: totally end, is exhausted between me and: the headmaster, as if I and: he: we were the only ones present in the College of the: teachers, (That: with the three, separate locations, the Institute, reached the number: the total of: 100 teachers, but none has attended by nobody, except, me. Luckily, spontaneously, a small number, of: teachers the next day, wrote the same document, and: it has submitted for signature: in the hall of the teachers, However, 20% (ie, all the employees, of employees, of the: Presidency) not: they have yet to sign! in This document has been asked for the suspension of all activities in the afternoon, or additional.
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4.5. [Dear, my Episcopal Vicar General], but, my proposal, not: it was that: of: stop all activity, "additional", but: was that: of: make only a document of: solidarity: for: to hear our voices, together, to: that of: the whole category, the operators of the: school. This maneuver is: really serious: 1). why: if the Ministry of the: Education, he has wanted to find, only, the available teachers to: make substitutions?, would be sufficient to raise: the time professorship, by 18, to: 19 hours (and not: rape : the whole category, of the teachers, to raise up the time Chair: to: 24 hours, as is: the design of: law). while, 2). if they wanted to find: the money: each national management?, was enough to freeze: abolish: activities (POF) and: the "instrumental functions" (which is: to make possible: less: why: in some cases, these activities lead students to: not: do their duties to home).
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5.5. [Dear, my Episcopal Vicar General], but: this is: the pathology hypocritical of scholasticism: not: you can never speak simply, in the Ministry of the: Education, why: the pimps of the: balloons of the "professoroni" of the universities, their have divided up: through: their chatter, a slice of their power. But: they often are the plague: of the ideological: of the Italian school! but this maneuver is: really serious, why is: a coup against all priorities, and the principles of union,trade, constitutional and: Democrats: ie, a sponge, which erases 50 years of democratic life of our Nation, is why: with the loss of: fact, of the: freedom of teaching, through both the "cultural areas", such as through the dominance of the: School Administrator, we are opening our Italian company to: become a Regime of State police, as unfortunately, have already become the United States of America .
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profound oneness or devotion of religious love, or to a concept of love that encompasses all of those feelings. This diversity of uses and meanings, combined with the complexity of the feelings involved, makes love unusually difficult to consistently define, compared to other emotional states
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Love is an emotion of a strong affection and personal attachment. Love is also said to be a virtue representing all of human kindness, compassion, and affection —"the unselfish loyal and benevolent concern for the good of another"Love may describe compassionate and affectionate actions towards other humans, one's self or animals. In English, love refers to a variety of different feelings, states, and attitudes, ranging from pleasure ("I loved that meal") to interpersonal attraction ("I love my partner"). "Love" may refer specifically to the passionate desire and intimacy of romantic love, to the sexual love of eros, to the emotional closeness of familial love, to the platonic love that defines friendship, or to the .
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[Mine dear Vicar: Episcopal] back: some reflections essential about: our: Meeting place: in the Curia, in the: presence: of the Director, of our: the Office: School, to: about, purpose, of: my: Affirmation, to deal with all classes, the : lessons learned: from: 332 Messianic Prophecies: of, Ancient: Old Testament: he: said, "where this: is: written in the book of religion? NO!". 1). in fact, 95% of my students, not: buy: the book of Religion, 2). Furthermore, the biblical contents are: epistemological, to: all the teaching: of: the Catholic religion. In a context of Institute: Professional (environment, very deprived: ie very poor socially), where not: only: (A) is: forbidden: to reject: at end of the year, but, where: (B) is: also prohibited: suspend any pupil to: against any of its: attitude bulling, that sees clearly, the teacher also, as of one: subject, also him victim of bulling
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[Mine dear Vicar: Episcopal] docente, that is: perceived by bullies, although, a few, such as a: condition: are, in position of fragility, vulnerability, not: only: from the point: of view of the students, but also, as the only one responsible for situations which should: be incomplete, ((or, in the last: resort,: guilty: is: always the teacher, from the point: of view of the "Manager Scholastic", because is: always the teacher, who, not: is: appropriate, adeguate, to: keep the disciplic, even if we are: in front to: cases of bullying: impunibile: and: that: Bullying: is: right, now, the: same, also against the teacher)), but the system: school: Italian, it seems: not: they can, more free, from: a: condition of informal, and formal:of hypocrisy. 3). Since, in the toggling, conclusion about the: my: explanation, about, the Precious our Judaism: "Our Holy Roots", that, I have playing, my "Shofar" in the classroom: and: that: this particular: it is intentionally distorted,
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[Mine dear Vicar: Episcopal] has brought: me: in the Presidency: to: justify my: behavior: in front of the Executive Scoastico, and: although I said I had specified: at my, Director Scholastic, which not: it was: the "Horn" as he stated him, but: was the "Shoafar", with all the explanations of the case, the: same: accusation of "horn" is: back: on lips: of the Director of the: "Office: School, of Curia", to: distance: many days, to try again: the fact: that the Headmaster: has: interest to: show me, in: perspective: most negative possible, as to: wanting to harm: against my: person, in order, to render ineffective, unsuccessful, aseptic , unproductive, my teaching, to exploit her: the role of power, in the production: its ideological goals: against me. Obviously, this is: also demonstrate how the areas of freedom of education, freedom constitutionally enshrined, is: a, another law of democracy, which is disintegrates!
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The Word of God says: 1. "In him we live and move in him we have our being" 2. "Your own breath declares that Jesus is alive!" Christ being at the right hand of the Father has full authority, and they exercise this authority is transferred to us that we are at your service, this is why our political victory, over the world is overwhelming.Christ in heavenly places, is the King of Kings, and Lord of Lords. When he says from the cross "it is finished", he effectively transferred all its virtues, all his merits, and all its authority, and its power, in us. IF WE HAVE FAITH THAT, THEN THOSE WHO CAN STOP us, Or, RESIZE us? IF WE HAVE FAITH, THEN WE NEED TO REIGN! THIS IS THE REASON WHY THE INTERNATIONAL MONETARY FUND INVESTING IN THE IMMENSE, INCOME OF LATENT: SIGNORAGGIO BANKing: against us, TO STOP AND devitalize: CHRISTIANITY, IN SHORT, THE SAME TREATMENT: WHAT IS, against TO A VIRUS: for TRANSFORMING it, IN VACCINE.
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Hebrews 1.1 to 3 "God has spoken once, in a variety of ways ... through the prophets and in these last days has spoken to us through his Son, whom he appointed heir of all things, and through whom he created the universe, he is: the splendor of his glory and the express image of His essence, and upholding: all things by his powerful word. This is a glorious truth: 1. "Christ is the mark: the essence of God" 2. "Christ is the reason: the creation of the universe" 3. "Without Christ, there would be death on everything" 4. "Supports all things by the word of His power, that your heart beats for Christ says, etc ... "
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[Ancient Testament Christology] 1: - HABAKKUK: - PROPHET WHICH REFERS TO THE WORK OF GOD; 2: - Obadiah - THE POWER TO SAVE; 3: - Haggai: - HAS ALL THE GOLD AND SILVER IN THE WORLD; 4: - AMOS: - OUR BROTHER WHO SUPPORTS; 5: - APOCALYPSE: - KING of Kings, and Lord of Lords; 6: - ACTS - BAPTISM AND NEW LIFE IN THE SPIRIT; 7: - Baruch - RECONCILIATION OF REBELS; 8: - COLOSSIANS: - FULLNESS OF HEAD AND BODY; 9: - CORINTHIANS: - THE GIFTS OF THE SPIRIT; 10: - CHRONICLES - our King; 11: - SONG - OUR LOVE GROOM; 12: - DANIEL - THE FOURTH MAN IN FURNACE;13: - Deuteronomy - PROPHET MOSES IN; 14: - JEWS - ETERNAL BLOOD OF THE COVENANT; 15: - EPHESIANS-CHRIST from RICHES IMPOSSIBLE; 16: - Exodus - EASTER LAMB; 17: - EZRA - SCRIBE OUR FAITHFUL; 18: - ESTER - OUR Mordecai; 19: - Ezekiel - MEN FROM THE FOUR FACES;
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[Ancient Testament Christology] 20: - PHILIPPIANS - fulfills ALL OUR NEEDS; 21: - PHILEMON - OUR BEST FRIEND; 22: - Galatians - MULTIPLY OUR SEMI; 23: - JOB - DAY OF SPRING; 24: - JAMES - OUR WISDOM; 25: - JUDAS - COMES WITH myriads; 26: - JUDGES - FROM THE LAW; 27: - JUDITH - WINNING FAITH OF THE POOR; 28: - JEREMIAH - BRIDGE OF JUSTICE; 29: - JONAH - OUR COMPASSION; 30: - GIOELE - PREPARING THE DAY OF THE LORD; 31: - GENESIS - IS THE SEED OF WOMAN; 32: - JOSHUA - CAPTAIN AND CONDOTTIERO; 33: - JOHN - LOVE ETERNAL; 34: - ISAIAH - PRINCE OF PEACE; 35: - Lamentations - MAN IN TEARS; 36: - LUCA - SON OF MAN; 37: - Lev - HIGH PRIEST; 38: - Maccabees - VICTORY THAT COMES FROM THE SKY; 39: - MARCO - FA WONDERS;
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[Ancient Testament Christology] 40: - Micah - MESSENGER FROM BEAUTIFUL FEET; 41: - Malachi - GOD OF JUSTICE AND HEALING; 42: - MATTEO - IS THE MESSIAH AND HEALS ALL; 43: - NAUM - THE AVENGER is the elect of God; 44 - Nehemiah - rebuild OUR WALLS; 45: - NUMBERS - PILLAR OF FIRE AND CLOUD: OUR PROTECTOR; 46: - OSEA - HUSBAND FAITHFUL; 47: - Proverbs - OUR TEST; 48: - PIETRO - SHEPHERD KING OF GLORY; 49: - Ecclesiastes or ECCLES - OUR TEST; 50: - RE - OUR reign; 51: - ROMAN - ALL IS MANUFACTURED IN GOOD in ELECTED; 52: - RUT - OUR REDEEMER RELATIVE; 53: - PSALM - OUR LORD AND SHEPHERD; 54: - SAMUEL OUR reigning king; 55: - Zephaniah - THE SAVIOR; 56: - TOBIA - OUR MEDICINE; 57: - TIMOTHY - OUR MEDIATOR; 58: - THESSALONIANS - RE TRIUMPHANT; 59: - TITO-HUSBAND FAITHFUL; 60: - Zaccaria - OPEN SOURCE IN THE HOUSE OF DAVID TO WASH ALL SIN AND IMPURITIES; TO ALL MANKIND IN THE THIRD TEMPLE OF JERUSALEM ON THE MOUNT OF OLIVES.
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communication: registered: with protocol: to my Headmaster, The writer, Prof. ****, Professor of Religion, notify the S.V. Ill.ma, that: 1). ANNOTATION ON THE REGISTER CLASS: **** in the 2nd, the pupil ***** (at 10.45) in the presence of the whole class, said, to have been: the exemption of the teaching of the Catholic religion, but , the writer: in the office of the registrations: teaching, has noted: the absolute regularity of the: enrollment: of: this student, as: student regular, in the: Teaching the Catholic Religion! The same student to date: is in mode arbitrary: absent from lessons: Teaching, of the Catholic Religion:.
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communication: registered: with protocol: to my Headmaster, 2). ABSENCE IN OUR INSTITUTE, OF CROSS. Than that: it is certain, however: it is, that the obligation on the presence of the crucifix in classrooms "can not be considered: indoctrination by the state." According to the Court, the crucifix "is an essentially passive symbol" :: and its influence on pupils: not: it can be compared to teaching teachers confessional. Why, is, secular values: foundation , of our State not: confessional! Compliance, with Prof.**** Bari 05/11/2012
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[Bishop Vicar], and peace: joy in all our tribulations for: Gospel for: partaking also: us of the sufferings of the Christ, and: for: to take part also: us to His Glory! As a teacher of: Lower Middle School, I know: the criminal liability, which could have been run: my pupils, in case, they would have made of the occupation: school structure! but: for I will not: would permit this possibility to my children, I certainly do not: it would permit even to them! but: took note of the: their determination to make employment, which, they declared, be inevitable, because it was a joint decision, and: already approved in their committee, I naively left, pull deception (perhaps in a , or at most, two classes) of: Prudential give some advice, how to prevent, vandalism, and prevent that strangers could enter into the school structure. but: this may have been enough to recognize that climate of: bullying, for: build a new slander against of: me.
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[Bishop Vicar], Why is the Vice President, is: Coming (Thursday, November 8, 2012) in a 5 °, saying words of the: type: "I not: I'm afraid of: speak!", "Someone, you want to send to the slaughter!" when she is: out of the classroom, I asked my students, "who have meant?", but: I my students were dumbfounded, not, I understand any context, of the: he said. However, the previous day (Wednesday, 7 November 2012) reiterated: the same charade in a 3rd class (always in my presence), therefore, this particular left me: restless, in fact, I approached the teacher. Deputy Dean, and: I said, to her, why do you not: go talk directly, with: the person concerned?, but: she replied to me in these terms: "I am not: I speak: with: no ", that's why, I tried, clarifications from colleagues, and some have made it clear that this is one of impropriety:
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[Bishop Vicar], This defamatory, conducive to create: the suspect, the teaching staff. but: others have come to believe in this possibility, saying, "we know, the Prof.Vice Dean, it must be true .." as if to say: we can kill through slander, of the trust: net) ( Yet, we know enough, because, with: sun 19 classes? We not: we are many!) and: this story then, of the: grotesque, because in sensational hypothesis, that: I had wanted to be an agitator of the young, of course, I approached the largest classes. but: for: Fortunately, the same teacher: Deputy Dean, with: great determination is: able to foil the occupation of the: our Institute, the part of our boys! but, maybe I am wrong: for: all this: and: the Vice President, not: he was referring to me at all! Regards
